Вечные истины

…"Да принесут горы мир людям и холмы правду" - Пс 71,3
И пусть в жизни нашей станет мирной
жизнь и честней правосудие, а всякий чует благо — добро и спокойствие, уверенность в себе, и — правда найдет защиту, а «притеснитель», живущий обманом, неправдой — получит кару.
«Горы и холмы» — местности возвышенные, далеко видимые; пусть свыше господствует законность- заветы Отца Спасителя, ибо горы и холмы нам видней отовсюду???
И — человек не есть лист белой бумаги, на которой родители, учителя и…
… показать весь текст …

Ухаживай за мыслями — они, твой сад.

РАЗДУМЬЯ ПЕРЕД СНОМ

1.
Написать бы о том,
что надо.
Ну, а пишется о несущественном.
О каких-то заботах,
кладах
Персональных,
но чаще общественных.
О заре,
что над миром стойко
Возникает периодически,
Об эфире незримом,
… показать весь текст …

Вот вы уже вспоминали этой осенью актуальную как никогда басню Ивана Андреевича Крылова, она же Лафонтена, она же Эзопа? Ту, где нечуткий северный муравей, перед которым стрекоза в благоприятных погодных условиях скакала с чувством глубокого морального превосходства, при наступлении неблагоприятных погодных условий отправляет успешную красавицу скакать дальше в рамках взятой ею стратегии? Потому что «никогда мы не будем сёстрами, а у вас вообще демократия»? О чём этот многотысячелетний сюжет? Он…
… показать весь текст …

Для чего-то нужен грех, —
Стимулятор очищенья.
Без греха, ведь, нет прощения,
После слёз смелее смех.
Для того и нужен грех.

Для чего-то нужен спор, —
Индикатор вечных истин.
Жар костра от малой искры,
Что рукой своей исторг.
Для того и нужен спор.

Для чего-то нужно пасть, —
Распластаться под ногами.
… показать весь текст …

«…мы не хотим оказаться битыми. Нет, не хотим! История старой России состояла, между прочим, в том, что ее непрерывно били за отсталость. Били монгольские ханы. Били турецкие беки. Били шведские феодалы. Били польско литовские паны. Били англо французские капиталисты. Били японские бароны. Били всё — за отсталость. За отсталость военную, за отсталость культурную, за отсталость государственную, за отсталость промышленную, за отсталость сельскохозяйственную. Били потому, что это было выгодно, доходно и сходило безнаказанно… Таков уж волчий закон эксплуататоров — бить отсталых и слабых. Волчий закон капитализма. Ты отстал, ты слаб, значит, ты неправ, стало быть, тебя можно бить и порабощать. Ты могуч — значит, ты прав, стало быть, тебя надо остерегаться. Вот почему нам нельзя больше отставать… Мы отстали от передовых стран на 50−100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут».

Пусть Бог благословит ваш день сегодня.
И как бы ни было на сердце нелегко.
Дай вам Господь идти своей дорогой, по жизни, —
и не сворачивать и не сбегать с неё.
Дай Бог среди тяжелых испытаний — трудных дней, —
минут веселья, радости ну хоть немного.
И чтобы рядом на таком пути, родные лица окружали б долго.
Желаю не снимать свои кресты —
А с честью и достоинством нести их смирно.
А в окончании земного здесь пути —
услышать голос Господа —
И в новую Отчизну —
Войти с сердцами не таящих зла,
и с чистотой в душе, пусть Бог дарует много.
… показать весь текст …

Кто озабочен превратить ближнего своего в ничтожество, тот мерит в свою меру ничтожную.

…Прощая, не прощайте,
не забывайте зла.
Не ставьте на отчаяние
ни одного числа.

Любите, презирая,
и мстите с сердцем в кровь.
Господь один лишь знает:
что злоба,
что любовь.

Ползите тучи выше,
прите, где земля,
не уронив на крышу;
… показать весь текст …

В кабак могут ходить взрослые и дети, а в школу только дети.
Алкоголь замедляет обмен веществ, способствует отложению жира, веселит сердце человека. На всё сие школа не способна. Ломоносов сказал: «Науки юношей питают, отраду старцам подают». Князь же Владимир неоднократно повторял: «Веселие Руси питие есть». Кому же из них двоих верить? Очевидно — тому, кто старше.
Акцизные дивиденды дает отнюдь не школа.
Польза просвещения находится еще под сомнением, вред же, им приносимый, очевиден.
Для возбуждения аппетита употребляют отнюдь не грамоту, а рюмку водки.
Кабак везде есть, а школа далеко не везде.
Всего сего достаточно, чтобы сделать вывод: кабаков не упразднять, а относительно школ подумать.

Всей грамоты отрицать нельзя. Отрицание это было бы безумством. Ибо полезно, если человек умеет прочитать: «Питейный дом».